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동양고전 읽기/논어집주

【동양고전읽기】논어집주 - 학이편 2장

[원문] 有子曰 其爲人也孝弟요 而好犯上者 鮮矣니 不好犯上이요 而好作亂者 未之有也니라 [해석] 유자께서 말씀하셨다. 그의 사람됨이 효도하고 공손하면서 윗사람 범하기를 좋아하는 사람은 드무니 윗사람 범하기를 좋아하지 않고서 亂을 일으키기 좋아하는 자는 아직 있지 않다. [註] 有子는 孔子弟子니 名若이라 善事父母爲孝요 善事兄長爲弟라 犯上은 謂干犯在上之人이라 作亂은 則爲悖逆爭鬪之事矣라 此는 言人能孝弟則其心和順하야 少好犯上이니 必不好作亂也라 [註譯] 有子는 공자의 제자이니 이름이 若이다. 부모 섬기기를 잘하는 것을 효라고 함이요 형과 어른 섬기기를 잘 하는 것을 제라고 한다. 犯上은 위 자리에 있는 사람을 간섭하고 범하는 것을 이른다. 作亂은 어긋나고 거스르고 다투어 싸우는 일을 하는 것이다. 이는 사람이 효제에..

2021. 10. 5. 14:55
동양고전 읽기/논어집주

【동양고전읽기】 논어집주 - 학이편 1장

[원문] 子曰 學而時習之면 不亦說乎아 [해석] 공자께서 말씀하셨다. 배우고 때로 그것을 익히면 또한 기쁘지 않겠는가? [註] 學之爲言은 效也라 人性皆善이나 而覺有先後하니 後覺者 必效先覺之所爲라야 乃可以明善而復其初也라 習은 鳥數飛也니 學之不已를 如鳥數飛也라 說은 喜意也니 旣學而又時時習之則所學者熟而中心喜說하야 其進自不能已矣리라 程子曰 習은 重習也니 時復思繹하야 浹洽於中則說也라 又曰 學者將以行之也하야 時習之則所學者 在我故悅이라 曰時習者는 無時而不習이니 坐如尸는 坐時習也요 立如齊는 立時習也라 [註譯] 배운다고 말하는 것은 본받는 다는 것이다. 사람의 성품이 모두 선하나 깨달음에 선후가 있으니 뒤에 깨달은 자는 반드시 먼저 깨달은 자의 행하는 바를 본받아야 비로소 善을 밝히고 그 처음(본성)으로 돌아갈 수 있다...

2021. 10. 5. 14:44